Este curso ofrece una perspectiva general de la historia de Filipinas entre los siglos XVI y XIX, es decir, el período durante el cual se establecieron y consolidaron los vínculos económicos, culturales y sociales entre Filipinas y México. Los contenidos abarcan desde la cultura popular, el mestizaje social, la arquitectura y urbanización colonial, hasta las narrativas femeninas en la literatura y la historia. De igual forma, los profesores ofrecerán una perspectiva general para las principales fuentes de estudios de la historia y cultura de Filipinas en su relación con México; las fuentes primarias disponibles, las metodologías y tendencias historiográficas de vanguardia y, finalmente, los retos inherentes a la investigación, la docencia y la divulgación en estudios filipino-mexicanos. Las sesiones serán impartidas por distinguidos profesores e investigadores de las principales instituciones educativas de Filipinas, tratando diversos temas de vanguardia historiográfica en presentaciones de dos horas, impartidas en línea.

Objetivo general

• Ofrecer al público general la posibilidad de aprender los fundamentos de la historia y cultura de Filipinas y de sus vínculos con México.

Objetivo específico

• Profundizar en la comprensión y valoración crítica de la historia colonial filipina que abarca desde el siglo XVI hasta el XIX, una etapa crucial que consolidó y transformó los vínculos perdurables entre Filipinas y México. Destacados académicos desde Filipinas explorarán una variedad de temas, desde arquitectura y urbanismo hasta relatos femeninos y literatura colonial. Adicionalmente, el curso brindará un vistazo a las fuentes, metodologías de investigación y a los retos que conlleva estudiar las Filipinas bajo el dominio español.

Dirigido a

• Todo público.

Bibliografía

1. Saneamiento y urbanización en Manila del siglo XIX

Bibliografía obligatoria

• Costelo, Ros. “Colonial Civil Engineers and the Inspección General de Obras Públicas de Filipinas, 1866-1898.” In Transforming the 19th Century Philippines, pp. 131-156. Polifemo, 2022.
• Huetz de Lemps, Xavier. “Aguas en la Manila del siglo XIX”. Estudios filipinos49, no. 4 (2001): 488-517.
• “The Manila Waterworks System: Water Distribution, Access, and Control in the Second Half of the Nineteenth Century”, Illes i imperis (22): 171-96.

Bibliografía complementaria

• Davis, Mike. “The urbanization of empire: megacities and the laws of chaos.” Social Text22, no. 4 (2004): 9-15.
• De Viana, Lorelei DC. “Public sanitation and cemeteries in 19th century Manila.” Unitas77, no. 1 (2004): 87-132.
• Diaz-Trechuelo, Maria Lourdes. 1959. Arquitectura española en Filipinas, 1565-1800. Sevilla: Escuela de Estudios Hispanoamericanos.
• Huetz de Lemps, Xavier. “La controversia de las sepulturas en Filipinas: Finales del siglo xviii – finales del siglo xix In: Gobernar colonias, administrar almas: Poder colonial y órdenes religiosas en los imperios ibéricos (1808-1930) [online]. Madrid: Casa de Velázquez, 2018 (generated 20 septembre 2023). Available on the Internet: <http://books.openedition.org/cvz/6362>. ISBN: 9788490961728. DOI: https://doi.org/10.4000/books.cvz.6362.
• Ugaldezubiaur, Santiago. Memoria descriptiva de la provincia de Manila. 1880.

2. Mujeres indígenas y mestizas de las Filipinas en el temprano periodo colonial.

Bibliografía obligatoria

• Camacho, Marya Svetlana. “Los recogimientos y beaterios en Manila en el siglo XVIII: Acomodación religiosa y aportación social.” In Historias compartidas. Religiosidad y reclusión femenina en España, Portugal y América. Siglos XV-XIX, ed. Ma. Isabel Viforcos Mariñas and Rosalva Loreto, 367–390. León (Spain): Universidad de León and Universidad de Puebla de los Ángeles (México), 2007.
• “Mirando las cosas de cerca”: Indigenous Marriage in the Philippines in the Light of Law and Legal Opinions (17th–18th Centuries)”, in The School of Salamanca: A Case of Global Knowledge Production, Leiden 2021.”
• “Que los indios no puedan vender sus hijas para contraer matrimonio”: Understanding and Regulating Bridewealth and Brideservice in the Spanish Colonial Period of the Philippines.” In Norms beyond Empire, pp. 131-170. Brill Nijhoff, 2021.

Bibliografía complementaria

• Birriel Salcedo, Margarita María, “Mujeres y matrimonio: Senetido y significación de las arras en la Corona de Castilla”, in López Beltrán, María Teresa, Marion Reder Gadow and María Isabel del Val Valdivieso (eds.), Historia y género: imágenes y vivencias de mujeres en España y América (siglos XV–XVIII), Málaga 2007, 69–100.
• Camacho, Marya Svetlana. Jesuit Missionaries’ Perspectives on Marriage in the Philippines in the Period of Contact.” Contact, Conquest and Colonization: How Practices of Comparing Shaped Empires and Colonialism Around the World(2021): 20.
• Manchado López M. “Religiosidad femenina y educación de la mujer indígena en Filipinas. El bacterio-colegio de la madre Paula de la Santísima Trinidad.” Revista de Indias59, no. 215 (1999): 171-202.
• Martínez.Cuesta, Ángel. “Monjas y beatas en Filipinas (1621-1898).” In I Congreso Internacional del Monacato Femenino en España, Portugal y America: 1492-1992, pp. 511-520. Servicio de Publicaciones, 1993.

3. Fundación de pueblos filipinos (CONCEPCION)

Bibliografía obligatoria

• Concepcion, Grace Liza Y. “Using Franciscan Missionaries’ Writings in Writing Local History.” The Journal of History62, no. 1 (2016): 1-1.
• “Collaborative Production of “Civilizing Spaces” in Spanish Philippines: The Longos-Paete Land Dispute in Laguna in the Seventeenth to Eighteenth Centuries1.” Synergeia5, no. 1 (2014): 1-1.
• “Negotiating land in the Spanish Philippines: Cases of land donations and boundary disputes in Laguna, seventeenth and eighteenth centuries.” Philippine Studies: Historical and Ethnographic Viewpoints67, no. 3/4 (2019): 285-313.

Bibliografía complementaria

• Alonso Álvarez, Luis. “Los señores del Barangay. La principalía indígena en las Islas Filipinas, 1565-1789: viejas evidencias y nuevas hipótesis.” Menegus Bornemann, Margarita y Aguirre Salvador, Rodolfo (coords.), El cacicazgo en Nueva España y Filipinas, México, Plaza y Valdés(2005): 261-280.
• Masters, Adrian. “A thousand invisible architects: vassals, the petition and response system, and the creation of Spanish imperial caste legislation.” Hispanic American Historical Review 98, no. 3 (2018): 377-406.
• Pardo de Tavera, Trinidad H. El Mapa de Filipinas del P. Murillo Velarde. Manila: Chofre y Compañía, 1894.
• Phelan, John Leddy. The Hispanization of the Philippines: Spanish aims and Filipino responses 1565-1700. University of Wisconsin Press, 1959.

4. Los chinos en Filipinas (GALANG)

Bibliografía obligatoria

• Galang, Jely A. “Expulsion of “Undesirable” Chinese from the Philippines, 1883–1898.” Journal of Chinese Overseas17, no. 1 (2021): 147-178.
• “Living carriers in the East Chinese Cargadores in nineteenth-century Manila.” Philippine Studies: Historical and Ethnographic Viewpoints69, no. 1 (2021): 71-108.
• “Chinese Laborers on a Mining Frontier: The Case of Copper Miners in Northern Luzon, 1856–98.” Southeast Asian Studies10, no. 1 (2021): 3-31.

Bibliografía complementaria

• Cervera, José Antonio. “Los dominicos y los chinos de Manila: Domingo de Salazar y Juan Cobo en Filipinas, 1581-1592.” Pensamiento en México: tradiciones multiculturales(2020): 36.
• García-Abasolo, Antonio. “Españoles y chinos en Filipinas. Los fundamentos del comercio del Galeón de Manila.” Félix Iñesta Mena, Felipe Lorenzana Lapuente y Francisco Mateos Ascacíbar (coords.), España, el Atlántico y el Pacífico: y otros estudios sobre Extremadura, Llerena, Sociedad Extremeña de Historia(2013): 9-29.
• “La Audiencia de Manila y los chinos de Filipinas. Casos de integración en el delito.” Soberanes Fernández, José Luis, y Martínez de Codes, Rosa María (coords.), Homenaje a Alberto de la Era. México: Universidad Nacional Autónoma de México-Instituto de Investigaciones Jurídicas(2008): 339-368.
• Manel, Ollé, Bernabéu Albert, and Martínez Shaw. “La proyección de Fujian en Manila: los sangleyes del parián y el comercio de la Nao de China.” In Un océano de seda y plata: el universo económico del Galeón de Manila, pp. 155-178. Consejo Superior de Investigaciones Científicas, 2013.

5. Arquitectura de iglesias filipinas (JOSE)

Bibliografía obligatoria

• Jose, Regalado Trota. “The Church of Paete in 1807: Ecclesiastical Decorations and Furnishings.” Philippine studies(1987): 93-102.
• “A Visual Documentation of Fil-Hispanic Churches.” Philippiniana Sacra45, no. 135 (2010): 1-1.
• “Not all the ‘Spanish’Churches in Pampanga Were Built by the Spaniards: Two Cases for the Re-examination of Records in Historical Research.” The Journal of History58, no. 1 (2012): 1-1.

Bibliografía complementaria

• Luengo Gutiérrez, Pedro. “Arquitectura jesuita en Filipinas y China.” In La arquitectura jesuítica: Actas del Simposio Internacional (2012), pp. 523-540.Instituto” Fernando El Católico”, 2012.
• Legarda, Benito, and FERNANDEZ. “Colonial Churches of llocos.” Philippine Studies8, no. 1 (1960): 121-158.
• “Mestizaje y globalización en la arquitectura en Filipinas: Obando y Los Baños, dos casos de iglesias franciscanas de la segunda mitad del siglo XVIII.” Anuario de Estudios Americanos., 71 (1), 227-252.(2014).
• Pérez Prieto, Victorino. “Arquitectura, religión y sociedad en las iglesias cristianas de Asia: del colonialismo a la inculturación.” Actas de Arquitectura Religiosa Contemporánea8 (2021): 50-63.
• Viruega, Edmundo Arturo Figueroa. “Los templos filipinos novohispanos.” In Actas del Décimo Congreso Nacional y Segundo Congreso Internacional Hispanoamericano de Historia de la Construcción: Donostia-San Sebastián, 3-7 octubre 2017, pp. 545-552. Instituto Juan de Herrera, 2017.